Réflexions sur le Yoga

La notion de bhâvana est fondamentale dans l’enseignement de Desikachar. Il en attribuait l’idée à son père. Il pensait que le choix de ces directions pour le mental était aussi important que le [...]

Krisna, dans le chapitre VI de la BG, compare l’état de méditation à un état où la pensée est immobile (VI 20-21). Toute la question est de savoir, comment arriver à rendre immobile un mental [...]

En occident, les cours de yoga se pratiquent la plupart du temps en groupe. Or, comme toutes les disciplines dites « traditionnelles », le yoga s’expérimentait dans une relation duale entre [...]

Aujourd’hui, j’ai envie de vous parler du son Oṃ. Dans le texte des Yoga sûtra, Pataňjali ne cite pas le son Oṃ, il parle de praṇava. La racine nav signifie « chanter les louanges ». Ces [...]

Aujourd’hui, j’ai envie de vous parler de relation. Nous sommes des êtres de relation nous vivons continuellement en interaction. Avec l’extérieur, mais aussi avec l’intérieur. Mes [...]

Que veut dire svādhyāya ? Sva veut dire « soi » ou « sien propre ». Adhyaya veut dire « l’étude », « l’investigation ». Adhyaya signifie aussi [...]

Une conviction intérieure est en train de se construire en moi comme un socle. Comme un support solide sur lequel j’ai de plus en plus envie de m’appuyer. Je vais donc juste partager avec vous [...]

Le souffle, c’est ce qui nous permet d’être en vie, animé. La vie présente en chacun de nous se nomme prāṇa dans le contexte du yoga. Un corps sans souffle, c’est un corps mort, un cadavre. La [...]

Le mot yoga est la contraction, régulière en vieil-indien, de *yauga, substantif formé à partir de la racine sanskrite yuj– (à lire youdj), dont le sens de base est « mettre sous le joug », [...]

Le terme de prānāyāma est formé de deux mots : prāna qui veut dire force de vie, substance universelle, principe de vie, force infinie et ayama qui veut dire étirer, allonger. Avec le prānāyāma, [...]